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轉乘地鐵
早上十點開車到La Prairie巴士站，由那裡可以坐巴士進城。很多上班人士都採用這種方式，以避開交通擁塞，同時避免在市區內找不到停車空間。我們及宗綺母女等四人今天就以這種方式進城，目的是參觀位於市區的聖約瑟(St. Joseph's Oratory)天主教堂。
我們要尋找聖約瑟道堂(St. Joseph's Oratory)，結果下錯車站，由Launer出站，找到是聖約瑟街，兩者名稱雖相同，但毫無關連，而且一個在東，一個在西南。問了一位老太太，她是善心有餘，但效果不足。原來她只能用法語交談，宗綺雖學了法語，但只是半調子。不過還是大致瞭解老太太所說的話，意思是我們已走錯了路，要走很遠很遠才到。這下子只能以慘字可以形容，我們只能在街上流浪。
由於安德烈修士積極為上主做工，信徒增加，乃積極尋找聚會場所。1917年他先在聖母書院前建造百間基地堂(Crypt)，可容納1000名。正式教堂於1924年開始興建，直到1966年完成。其間經歷1929年經濟蕭條的時期，興建工程乃告中斷。當時安德烈修士已經退休。由於興建經費無著，1936年當局提議停建，並徵求安德烈修士意見。安德烈說：這不是我做的工，應該是聖約瑟的工，應由祂決定。不如把祂其中的雕像置於大堂之中，是否需要大堂屋頂，由聖約瑟自己決定。神奇的是，不到兩個月的期間，大堂所需的資金竟然全部募齊了。
這是世界上第三大圓頂大教堂，其高度為105米，僅次於在世界上的聖母和平大教堂及羅馬凡帝岡的彼得大教堂。它是加拿大最大的教堂，也是蒙特婁最高的點。 聖約瑟是約穌的父親，在祂的名下，有許多禱告的神蹟出現。多年來，很多上山禱告的人得到醫治。最後將枴扙丟棄，走下山來。在進口的走道上，兩旁擺滿這些被丟棄的拐杖，顯見其多年來的醫治的神能。當時許多朝聖者（殘疾人，盲人，生病等）大量湧進大殿，期盼身體的創傷得到醫治。1982年教宗約翰保羅二世認定這是一件由安德烈修士締造的奇蹟。
安德烈的遺體目前藏在教堂中供人瞻仰默拜，在教堂博物館中尚存安德烈修士的心，遺願作為保護大殿憑據。現在每年約200多萬遊客和朝聖者訪問這座大殿。位於最高處的禮拜堂仍然每週間及週日都望彌撒，每日都有導遊服務。在禮拜堂後方，有一套巨大的管風琴，高度十八米，寬十三米，外觀有如外太空來的火星人。這具管風琴每週日下午都請人特別演奏，可以入場欣賞這種低壓力而柔和的管風琴音樂。現在大堂前的門庭正在整修，其圓頂將於2013年正式對外開放，届時可以由此眺望整個蒙特婁全市。
回到地鐵已經是午後兩點，大伙建議到聖羅蘭街(St-Laurent)3895號許瓦茲餐廳(Schwartz's)吃燻肉。這是一家很有名氣的漢堡店，聽說吃過的人都讚不絕口。這種漢堡表面也沒什麼特異之處。只是肉質經過胡椒的焙烤，具有特別的風味。這與好市多賣的蒙特婁漢堡口味差不多，只是後者的肉質薄，沒有這種粗廣的味道。實際上這樣一餐也不便宜，四人共45加元。
最初在巴士站找不到停車的地方，偌大的停車空間幾乎塞得滿滿的，沒有一處有空位。正在猶疑之間，正好有一位婦人進場來，我們知道機會來了，她應該是來開車離開的。我們的猜想沒錯，就這樣直接頂她的車位。只是令人洩氣的是旁邊的一位男士也正好開走，一下子竟有兩個空位令我們選擇。會有這樣的運氣，今天應該是買彩券的日子吧！
出租的腳踏車
地鐵裡忙碌的人群
蒙特婁的教堂特多乘巴士入城每人要三加元。四個人總加起來仍然不是小數目，但無論如何。因為路不熟，仍以乘巴士合算。巴士直接到Bonaventure巴士站，此站與地鐵相連，轉車方便。在城中心，乘地鐵倒是十分方便，票價每六張為17.5加元，每張約台幣約70元，比台北的捷運貴多了。但是這裡一張票可以任你轉接到任何站，只要不出站。兩相比較，各有千秋。
聖約瑟堂在那裡？
我們要尋找聖約瑟道堂(St. Joseph's Oratory)，結果下錯車站，由Launer出站，找到是聖約瑟街，兩者名稱雖相同，但毫無關連，而且一個在東，一個在西南。問了一位老太太，她是善心有餘，但效果不足。原來她只能用法語交談，宗綺雖學了法語，但只是半調子。不過還是大致瞭解老太太所說的話，意思是我們已走錯了路，要走很遠很遠才到。這下子只能以慘字可以形容，我們只能在街上流浪。
水果市場街上有很多教堂，但沒有一間是我們想像的規模，或是我們找尋的對象。如此在街上閒逛了半天，等於瞭解到蒙特婁的一些民情，至少看到了一般觀光客不想看的角落。宗綺的女兒在這裡念書，所以沒有迷失方向，還帶我們到一家有名的店裡買到她最喜歡吃的培果。逛了半天，最後又回到地鐵。重新買票，坐回我們原先設定的車詀，終於找到了地方。這座聖堂，建築宏偉，座落在皇后瑪琍大道上，面對於聖母書院。這是旅遊聖地，遊客甚多，來參拜的大半都是天主教徒。由山腳下有接馭車上半山，然後由內分乘電梯上最高層樓。教堂相當寬濶，可以容納數千名的信眾。現在正殿正在整修。
高高在上的聖道堂
這座大教堂座落於一座山上，高高在山，遠處可見。教堂創始於1904年，是當時一位安德烈貝塞特(André Bessette)修士募資興建，開始時只是一間小教堂，位於當地聖母書院前。後來信徒多，空間不足，教堂一再擴大。安德烈修士是一位修士，也是一位傳奇人物。他生於1845年，幼時家貧如洗，體弱多病。父親早年移居魁北克省，希望成為木材商，但很早就過世，留下十幾個小孩，母親後來也過世，家庭因而四散。安德烈修士雖然五短身材，但毅力過人。他做過許多艱苦的工作，從不後人。後來入境美國，在紡織廠工作。1870年回到蒙特婁成為聖十字會成員，努力傳教。先是為聖母書院做雜工，負責清潔工作，一方面也傳教。
這座大教堂座落於一座山上，高高在山，遠處可見。教堂創始於1904年，是當時一位安德烈貝塞特(André Bessette)修士募資興建，開始時只是一間小教堂，位於當地聖母書院前。後來信徒多，空間不足，教堂一再擴大。安德烈修士是一位修士，也是一位傳奇人物。他生於1845年，幼時家貧如洗，體弱多病。父親早年移居魁北克省，希望成為木材商，但很早就過世，留下十幾個小孩，母親後來也過世，家庭因而四散。安德烈修士雖然五短身材，但毅力過人。他做過許多艱苦的工作，從不後人。後來入境美國，在紡織廠工作。1870年回到蒙特婁成為聖十字會成員，努力傳教。先是為聖母書院做雜工，負責清潔工作，一方面也傳教。
聖約瑟道堂在半山腰
到聖道堂還有來回交通車接送由於安德烈修士積極為上主做工，信徒增加，乃積極尋找聚會場所。1917年他先在聖母書院前建造百間基地堂(Crypt)，可容納1000名。正式教堂於1924年開始興建，直到1966年完成。其間經歷1929年經濟蕭條的時期，興建工程乃告中斷。當時安德烈修士已經退休。由於興建經費無著，1936年當局提議停建，並徵求安德烈修士意見。安德烈說：這不是我做的工，應該是聖約瑟的工，應由祂決定。不如把祂其中的雕像置於大堂之中，是否需要大堂屋頂，由聖約瑟自己決定。神奇的是，不到兩個月的期間，大堂所需的資金竟然全部募齊了。
巨大的祈願燈
聖約瑟道堂的巨大管風琴這是世界上第三大圓頂大教堂，其高度為105米，僅次於在世界上的聖母和平大教堂及羅馬凡帝岡的彼得大教堂。它是加拿大最大的教堂，也是蒙特婁最高的點。 聖約瑟是約穌的父親，在祂的名下，有許多禱告的神蹟出現。多年來，很多上山禱告的人得到醫治。最後將枴扙丟棄，走下山來。在進口的走道上，兩旁擺滿這些被丟棄的拐杖，顯見其多年來的醫治的神能。當時許多朝聖者（殘疾人，盲人，生病等）大量湧進大殿，期盼身體的創傷得到醫治。1982年教宗約翰保羅二世認定這是一件由安德烈修士締造的奇蹟。
安德烈的遺體目前藏在教堂中供人瞻仰默拜，在教堂博物館中尚存安德烈修士的心，遺願作為保護大殿憑據。現在每年約200多萬遊客和朝聖者訪問這座大殿。位於最高處的禮拜堂仍然每週間及週日都望彌撒，每日都有導遊服務。在禮拜堂後方，有一套巨大的管風琴，高度十八米，寬十三米，外觀有如外太空來的火星人。這具管風琴每週日下午都請人特別演奏，可以入場欣賞這種低壓力而柔和的管風琴音樂。現在大堂前的門庭正在整修，其圓頂將於2013年正式對外開放，届時可以由此眺望整個蒙特婁全市。
蒙特婁漢堡
回到地鐵已經是午後兩點，大伙建議到聖羅蘭街(St-Laurent)3895號許瓦茲餐廳(Schwartz's)吃燻肉。這是一家很有名氣的漢堡店，聽說吃過的人都讚不絕口。這種漢堡表面也沒什麼特異之處。只是肉質經過胡椒的焙烤，具有特別的風味。這與好市多賣的蒙特婁漢堡口味差不多，只是後者的肉質薄，沒有這種粗廣的味道。實際上這樣一餐也不便宜，四人共45加元。
這是蒙特婁夜市
蒙特婁漢堡店，只此一家，門庭若市
這是這一家餐廳提供的蒙特婁漢堡今晚這條街整條聖羅蘭封閉，等於一個夜市，很多賣衣服、服飾及熱狗香腸的都擺到路邊上來，熱閙異常。台灣的夜市在這裡重現，看起來倒也親切。定人因未帶外套，天氣變冷，想買件外套。但看了看，結果沒買成，只好涼著回家。反正大部份時間都在車內，天氣冷到十二度，應該還能承受得住。走路回原來的地鐵站，再至巴士站坐回早上停車的地方，此時已經將近深夜了。
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